Стала доступна для просмотра и скачивания видеозапись с концерта якутских и московских исполнителей (Николай Шишигин, Спиридон Шишигин, Иван Алексеев, Анна Саввина, Николай Соболев и Максим Булыгин, Аксентий Бескровный), прошедшего 18 ноября 2009 г. Для большего удобства онлайн-видео разбито на пять частей: 1 - Николай Шишигин, Иван Алексеев; 2 - Анна Саввина; 3 - Спиридон Шишигин; 4 - Николай Соболев и Максим Булыгин; 5 - Аксентий Бескровный и совместная импровизация И. Алексеева, С. Шишигина, Н. Шишигина и Анны Саввиной.
Скачать видео целиком, в хорошем качестве можно наTorrents.ru (AVI, 640×480, продолжительность - 1:26:21, 683 Mb)
Ниже можно увидеть работы голландского мастера (Steven Stoop), изготавливающего варганы 15 лет. Инструменты можно приобрести непосредственно у Стивена. Цены на инструменты и контакты мастера можно узнать в конце записи.
Говоря о происхождении варгана, озвучивают две теории. Первая, наиболее известная, в качестве прообраза варгана указывает на музыкальный (ротовой, поющий) лук. Несмотря на схожий способ звукоизвлечения (древко прикладывается ко рту и, изменяя объём полости рта во время игры на струне, исполнитель меняет звучание инструмента), эту теорию правильней относить к происхождению струнных инструментов. Дальнейшее усовершенствование лука как музыкального инструмента реализовывалось путём добавления внешнего резонатора, дополнительных струн. Для того же, чтобы изобрести из музыкального лука, варган пришлось бы полностью и до неузнаваемости изменить конструкцию инструмента, превратив струнный инструмент - в язычковый.
Вторая теория указывает на музыкальную ветку или щепку и является более точной и естественной, если прослеживать при этом дальнейшее развитие инструмента:
«музыкальная» ветка или щепка (поиск наиболее удобной формы для звукоизвлечения, сухой пластинки-щепки),
пластинчатый деревянный или костяной варган (усовершенствование пластинки: прорезанный язычок),
пластинчатый металлический варган (на основе устоявшейся формы),
В ряде регионов РФ сохранились сведения о музыкальных ветках. В «Истории музыкальной культуры народов Сибири» Ю. Шейкин указывает на «ветку-варган» из побегов жимолости, таволги, караганника или тальника (тувинский ыяш-хомус, теленгитский тая комус) и на на якутский мас хомус (щепка из берёзы или лиственницы; детская звуковая игрушка)*.
Таким образом, найден ответ на первый важный вопрос: сохранились ли данные о таких инструментах. Ответ на второй вопрос - «а как могли звучать подобные экземпляры?» - можно обнаружить практически в любом месте, попросту подобрав на улице небольшую сухую ветку.
2. Практика: извлечение звука из ветки-варгана
На следующей иллюстрации можно увидеть фотографию опытного образца (сухая раздвоенная ветка) и услышать его звучание.
А. Бескровный - Наигрыш на ветке, изображенной выше
1. Интернет-релиз альбома «Путешествие с Запада на Восток» (2009)
«Путешествие с Запада на Восток» — сольный альбом Аксентия Бескровного (руководитель проекта «Варганная Речь»). Основным стержнем работы стало совмещение западных и восточных стилей игры на традиционных моделях варганов различных народов (австрийский маультроммель, башкирский кубыз, непальская мурчунга, якутские хомусы). Восемь инструментов, шестнадцать музыкальных путешествий с Запада на Восток и бессловесная варганная речь в каждом моменте звучания.
Альбом ориентирован как на людей, увлекающихся варганами, так и на слушателей этнической и самобытной музыки.
Интернет-релиз альбома доступен для скачивания и прослушивания:
Варганы часто упоминаются в зарубежной литературе, но эти упоминания не всегда доходят до нас из-за излишних стараний переводчиков и редакторов. В качестве яркого примера можно указать произведение, знакомое почти каждому с детства, где варган (в оригинале - “jew`s harp”) был заменён на “губную гармошку”.
Марк Твен - “Приключения Гекльберри Финна”
Глава XXXVIII
Оригинал
текста
Перевод с английского
Н. Дарузеса (1971 год)
“Yes they would. THEY don’t care what kind of music ’tis. A jews-harp’s plenty good enough for a rat. All animals like music–in a prison they dote on it. Specially, painful music; and you can’t get no other kind out of a jews-harp. It always interests them; they come out to see what’s the matter with you. Yes, you’re all right; you’re fixed very well. You want to set on your bed nights before you go to sleep, and early in the mornings, and play your jews-harp; play ‘The Last Link is Broken’–that’s the thing that ‘ll scoop a rat quicker ‘n anything else; and when you’ve played about two minutes you’ll see all the rats, and the snakes, and spiders, and things begin to feel worried about you, and come. And they’ll just fairly swarm over you, and have a noble good time.”
- Отчего же неинтересно! Им все равно, на чем ни играют, была бы только музыка. Для крыс сойдет и губная гармошка. Все животные любят музыку, а в тюрьме так просто жить без нее не могут. Особенно если что-нибудь грустное; а на губной гармошке только такое и получается. Им это всегда бывает любопытно: они высовываются посмотреть, что такое с тобой делается… Ну, теперь у тебя все в порядке, очень хорошо все устроилось. По вечерам, перед сном, ты сиди на кровати и играй, и по утрам тоже. Играй «Навек расстались мы» - это крысам скорей всего должно понравиться. Поиграешь минуты две - сам увидишь, как все крысы, змеи, пауки и другие твари соскучатся и вылезут. Так и начнут по тебе лазить все вместе, кувыркаться… Вот увидишь - им сделается очень весело!
Варган (”jew`s harp”) встречается и в другой книге Твена. В отличие от Гекльберри Финна, таинственному незнакомцу с переводчиком повезло больше и в данном случае мы можем прочесть отрывок о том инструменте, о котором писал сам Твен.