| 1. Общая информация и звучание. |
Среди упоминаний о варганах нивхов встречаются разные названия инструмента: конгонг и выч-ранга для металлических варганов, канга или канган для деревянного и кунгахкеи для костяного. К сожалению, информации о варганах нивхов не так уж и много, но встречаются достаточно интересные материалы. Во-первых, несколько записей с наигрышами можно найти в третьем диске знаменитой серии “Музыка Сибири” лэйбла “Buda records”.
Во-вторых - есть менее известная пластинка “Северное сияние”, где приведён наигрыш на кангане.
Е. Лишкит. Наигрыш на варгане нивхов (канган).
| 2. “Храбрый Азмун”. Мифология. |
Одно из самых интересных описаний кунгакхеи можно встретить в сказке Дмитрия Нагишкина (1909-1961), написанной по мотивам нанайского фольклора. Если в предыдущем рассказе о Кайгусе и пымеле (кеты) речь шла о варгане, как об охотничьем инструменте, то в сказке «Храбрый Азмун» герой повествования спускается к Морскому Старику, Тайрнадзу, - нивхскому божеству, живущему в юрте на дне Охотского моря, - просить о рыбе для своего народа. Он добивается расположения божества с помощью варгана, – кунгахкеи, - который, по сути, приносится в жертву Тайрнадзу. Особенно интересно то, что Азмун учил играть Морского Старика на варгане, тогда как в других мифах чаще встречается обратная ситуация, когда духи учат играть на варгане людей.
| “Вспомнил Азмун про свою костяную пластинку — кунгахкеи, из-за пазухи вытащил, зубами зажал, за язычок дёргать стал. Загудела, зажужжала, заиграла кунгахкеи: то будто птица щебечет, то словно ручей зажурчит, то как пчела жужжит.
Тайрнадз никогда такого не слышал! Что такое? Поднялся, глаза протёр, сел, под себя ноги поджавши. Большой, как скала подводная; лицо доброе, усы, как у сома, висят. На коже чешуя перламутром переливается. Из морских водорослей одежда сшита… Увидел он, что против него маленький парень стоит, как корюшка против осётра, во рту что-то держит, да так хорошо играет, что у Тайрнадза сердце запрыгало. Мигом сон с Тайрнадза слетел”. Эту интересную и необычайно красивую сказку можно скачать целиком: |
| Храбрый Азмун - сказка по мотивам нанайского фольклора в обработке Дмитрия Нагишкина (268 Кб) |
Ниже приведена кетская сказка о Кайгусе в которой описывается охота при помощи пымеля (варгана). В данном случае Кайгусь представлен читателем в качестве главы стойбища. На сайте уже публиковались сведения о кетских варганах и связанной с ними мифологии. Эта запись является дополнением к тем материалам.
|
Кайгусь верховья реки Кайгусь1 верховья реки жил, с семью семьями жил он в семи чумах. Он с женой у опушки леса на берегу жил. У него был черемуховый посох. У опушки леса он с женой чум поставил, там у берега он и жил. Он, по правде сказать, все лежал и спал. Колотушкой его будили. Когда им надо было его разбудить, кто-нибудь колотушкой его по уху ударит, и он просыпается, спрашивает: — Что вам надо? А они отвечают: — Еда кончилась, мы есть хотим! Он поднимется, спустится с опушки леса к воде и начинает играть на пымеле2. Как только он заиграет на пымеле, рыба начинает подходить к берегу. И щуки, и язи, и окуни, и нельмы, и чиры к берегу идут. Кайгусь как заиграет на пымеле, нельмы, муксуны к нему идут, к берегу подходят, слушают, а он их быстро начинает бить черемуховой палкой. |