Ветка-варган

Говоря о происхождении варгана, озвучивают две теории. Первая, наиболее известная, в качестве прообраза варгана указывает на музыкальный (ротовой, поющий) лук. Несмотря на схожий способ звукоизвлечения (древко прикладывается ко рту и, изменяя объём полости рта во время игры на струне, исполнитель меняет звучание инструмента), эту теорию правильней относить к происхождению струнных инструментов. Дальнейшее усовершенствование лука как музыкального инструмента реализовывалось путём добавления внешнего резонатора, дополнительных струн. Для того же, чтобы изобрести из музыкального лука, варган пришлось бы полностью и до неузнаваемости изменить конструкцию инструмента, превратив струнный инструмент - в язычковый.

Вторая теория указывает на музыкальную ветку или щепку и является более точной и естественной, если прослеживать при этом дальнейшее развитие инструмента:

1. «музыкальная» ветка или щепка (поиск наиболее удобной формы для звукоизвлечения, сухой пластинки-щепки),
2. пластинчатый деревянный или костяной варган (усовершенствование пластинки: прорезанный язычок),
3. пластинчатый металлический варган (на основе устоявшейся формы),
4. дуговой металлический варган (дальнейшее совершенствование инструмента).

Ыяш-хомус*

В ряде регионов РФ сохранились сведения о музыкальных ветках. В «Истории музыкальной культуры народов Сибири» Ю. Шейкин указывает на «ветку-варган» из побегов жимолости, таволги, караганника или тальника (тувинский ыяш-хомус, теленгитский тая комус) и на на якутский мас хомус (щепка из берёзы или лиственницы; детская звуковая игрушка)*.

Таким образом, найден ответ на первый важный вопрос: сохранились ли данные о таких инструментах. Ответ на второй вопрос - «а как могли звучать подобные экземпляры?» - можно обнаружить практически в любом месте, попросту подобрав на улице небольшую сухую ветку.

На следующей иллюстрации можно увидеть фотографию опытного образца (сухая раздвоенная ветка) и услышать его звучание.

"Стрела"

Ниже вы можете увидеть работы молодого и талантливого мастера Романа Склемина (Пермский край). Его работы появились в широком доступе только недавно и уже начинают собирать хорошие отзывы.

Практически каждый варган Ромы - штучная неповторимая работа, в чём можно убедиться, просмотрев фотографии его инструментов. Индивидуальный подход к каждому инструменту - сейчас почти редкость, но, более того, для каждого инструмента изготавливается свой футляр и даже шнурки к ним плетутся вручную.

При заказе есть возможность выбирать определённую ноту. Варганы Ромы пока не встречаются в магазинах и единственная возможность их приобрести - это заказать у самого мастера (доставка - почтой).

[Просмотр с PicLens]

1234►

Думаю, многим уже встречалась запись варганного наигрыша, выложенная на сайте “Славянство” (в разделе “Гудьба“).  Это - запись обрядовой игры на варгане 1988 года.

В ней можно услышать виртуозную игру Александра Данилова  (1950-1999) и вступительное слово, судя по которому можно сделать вывод, что варган, как магический и обрядовый инструмент, использовался у нас еще в начале 70-х.

Совсем недавно стараниями Владимира Маркова была найдена подробная информация о русском варганисте Александре Данилове (в том числе - еще одна музыкальная композиция, см. ниже). Цитирую запись из журнала Владимира.

А. Данилов Появление в 1973 году ансамбля Покровского, коренным образом повлияло на развитие интереса к фольклорной музыке. Создавая свой коллектив, его талантливый и неординарный руководитель смог соединить в единое целое усилия исследователей – фольклора и талантливых молодых певцов, одним из которых был Александр Данилов. Со временем Александр Данилов освоил новый для себя инструмент варган и стал виртуозно играть на нем. Его зажигательные импровизации, срывавшие шквал аплодисментов запомнились многим, посещавшим концерты ансамбля в 70х и 80х годах, и не могли не повлиять на рост популярности этого инструмента. Несмотря на то, что ансамбль Покровского всегда смело экспериментировал и относился к народной музыке как к живой, свой музыкальный материал формировал только на тщательном изучении фольклорной традиции. Поэтому варганный стиль игры Данилова, можно считать именно авторской реконструкцией русского стиля. Впрочем, в национальной принадлежности его музыки легко убедиться, прослушав трек №14 из альбома ансамбля Дмитрия Покровского «Faces of Russia» (он обозначен 00060 14)

Также доступен для просмотра фрагмент архивной записи концерта ансамбля Дмитрия Покровского (1997 год), где можно увидеть два небольших наигрыша на варганах. Материалы предоставлены руководителем ансамбля Покровского Марией Нефедовой.

________________________

Дополнительные ссылки:

- Ансамбль Дмитрия Покровского, официальный сайт.
- Журнал Владимира Маркова, запись об Александре Данилове.
- Сайт “Славянство”, раздел “Гудьба”.